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  • 中国传统建筑文化中色彩的应用与象征
  • 来源:定制家具发布日期:2020-03-25 10:11 浏览次数:

     建筑色彩也是中国建筑文化的象征。例如,在明清时期,北京皇家建筑的基本色调突出黄、红,黄瓦红墙成为基本特征,只有皇家建筑或皇宫建筑才能使用。

     根据阴阳五行理论,五行五行、五色、五色是相对应的,如社会积坛上的五色土壤。五色土象征着领土,中间是黄色,东部是蓝色,南部是红色,西部是白色,北部是黑色。它以五色象征着五行五行的传统文化观念,与春夏秋冬四季的变化有关。具体来说,世界是由五位皇帝统治的,黄帝在中央,它的颜色是黄色,土神是它的助手,手里拿着一根绳子,看着四个方向;东太浩,它的颜色是绿色的,所以它被称为清朝皇帝,在木神的帮助下,手里拿着指南针来握住春天;南炎帝,他的颜色属于红色,在火神的帮助下,手里拿着称重棒,以适应夏天;西邵浩,其颜色属于白色,故称白帝,在金神的帮助下,手里拿着统治者的手来管理秋天,把它的颜色放在北方,它的颜色是黑色的,所以它被称为黑皇帝,由水神手持称重锤,以治冬日,北番虚,其色为黑,故称其为白帝。

     与此相对应的是古代都城的四个门:东方苍龙门(对应蓝色)、南朱红鸟门(红色)、西白虎门(白色)和玄武北门(黑色)。其建筑色彩的象征意义也来源于五色、五行、五行的传统文化观念。

     天坛的色彩符号考虑了皇家建筑和祭祀的主题。在明嘉靖24年(1545年)的重建和扩张过程中,三层屋檐自上而下覆盖着蓝色、黄色和绿色的釉面砖。到乾隆十七年(1752年),祈祷殿的三个屋檐被统一成蓝色琉璃砖,其建筑色彩的象征意义更加简单和清晰。为新年祈祷的目的是祈求一个繁荣的农业年,用绿色(蓝色)来突出植物的生长和天空的风吹雨打。

     在祈祷殿的西南有一座斋月宫,是皇帝在祭祀天空时禁食的住所。作为皇帝的宿舍,它应该用黄色的釉面砖覆盖,但仍然覆盖着蓝色的釉面砖,而不是通常的南北,而是西向东。这是因为,皇帝虽然是君主,但作为天子,应该向天献祭的虔诚,所以在建筑色彩的象征上也反映了天国的命运。

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     在宗教建筑中,最具代表性的是古塔的色彩符号。如北海白塔、庙英寺白塔、辽阳白塔、扬州莲花白塔等到处都有白塔,这座塔是白色的,意在暗示佛陀是干净无瑕的,白莲常被用作佛教自然的象征。此外,玻璃塔的五种颜色是丰富多彩的,其象征意义与佛经记载的五种颜色相吻合。

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